宝林
1周前 (08-28)7
宝林的读音 宝林的意思,宝林的词语拼音"˃拼音读音： [bǎo lín] 汉字注音： ㄅㄠˇ ㄌㄧㄣˊ简繁字形： 寶林是否常用： 否“宝林”的意思基本解释基本解释1.佛教语。西方阿弥陀佛极乐世界七宝树林的简称。 2.古代宫中女官名。网络解释宝林 （香港开发区）宝林（又称宝琳）是香港新界西贡区将军澳新...
认仇作父
1周前 (08-28)7
rèn chóu zuò fù把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同认贼作父”。方志敏《可爱的中国》朋友，虽然在我们之中，有汉奸，有傀儡，有卖国贼，他们认仇作父，为虎作伥，但他们那班可耻的人，终竟是少数。”无...
一鳞片爪
1周前 (08-28)9
yī lín piàn zhǎo比喻零星片段的事物。同一鳞一爪”。《〈王西彦小说选〉自序》现在重读自己这一鳞片爪时，就愈益感觉到，对那个暴风雨前的黑暗时代，我们实在太需要宏伟的史诗了。”无...
赵泰
1周前 (08-28)9
赵泰, 晋赵泰,字文和,清河贝丘人也。祖父京兆太守。泰,郡举孝廉。公府辟,不就。精思典籍,有誉乡里。当晚乃膺仕,终于中散大夫。泰年三十五时,尝猝心痛,须臾而死。下尸于地,心暖不已,屈伸随人。留尸十日,平旦,喉中有声如雨,俄儿苏活话。 说初死之时,梦有一人,来近心下。复有...
不齿于人
1周前 (08-28)9
bù chǐ yú rén齿象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。宋·沈括《梦溪笔谈·杂志》以为士人不齿，放弃终身。”燕人马植，本辽大族，仕至光禄卿，行污而内乱，～。★清·毕沅《续资治通鉴·宋纪·徽宗政和元年》...
单刀赴会
1周前 (08-28)7
dān dāo fù huì单刀一把刀，指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会◇泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。《三国志·吴书·鲁肃传》肃邀羽相见，各驻兵马百步上，但请将军单刀赴会。”吾来日独驾小舟，只用亲随十余人，～，看鲁肃如何近我。★明·罗贯中《三国演义》第六十六...
归化
1周前 (08-28)7
归化的读音 归化的意思,归化的词语拼音"˃拼音读音： [guī huà] 汉字注音： ㄍㄨㄟ ㄏㄨㄚˋ简繁字形： 歸化是否常用： 是“归化”的意思基本解释基本解释归化 guīhuà(1) [submit to the authority of another]∶归服而受其教化(2) [natural...
铢两悉称
1周前 (08-28)10
zhū liǎng xī chèn悉都；称相当。形容两者轻重相当，丝毫不差。鲁迅《伪自由书·不通两种》倘要保存上文，则将末两句改为‘警察队空枪亦一齐发声，乡民始后退’，这才铢两悉称，和军警都毫无关系。”无...
不足为法
1周前 (08-28)9
bù zú wéi fǎ不值得学习、效法。清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》开口便说《大雅》不作，骚人斯起，然词多哀怨，已非正声；至杨、马益流宕。建安以后更绮丽，不足为法。”那些工作作风实～。★丁玲《太阳照在桑干河上·写在前边》...
鞍不离马，甲不离身
1周前 (08-28)7
ān bù lí mǎ，jiǎ bù lí shēn甲铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。唐《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》鞍不离马背，甲不离将身。”无...
目送手挥
1周前 (08-28)10
mù sòng shǒu huī手眼并用，怎么想就怎么用。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。三国魏·稽康《赠兄弟才公穆入军》诗目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄。”无...
屈指可数
1周前 (08-28)9
qū zhǐ kě shǔ形容数目很少，扳着手指头就能数过来。唐·韩愈《忆昨行和张十一》诗自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。”宋·欧阳修《集古录跋尾·唐安公美政颂》今文儒之盛，其屈指可数者，无三四人。非皆不能，盖忽不为尔。”中国民族工业就只剩下～的几项了！★茅盾《子夜》二...
哀而不伤
1周前 (08-28)9
āi ér bù shāng哀悲哀；伤伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。《论语·八佾》子曰‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”她喜欢打扮，愿意有朋友，可是这都不过是一些小小的、～的、青春的游戏。★老舍《四世同堂》四十三...
扑朔迷离是什么意思
1周前 (08-28)9
扑朔迷离,拼音pū shuò mí lí注音ㄆㄨ ㄕㄨㄛˋ ㄇ一ˊ ㄌ一ˊ解释扑朔：兔脚搔爬；迷离：兔眼半闭。原指难辨兔的雄雌；比喻辨认不清是男是女。后来形容事情错综复杂；不容易看清真相。出处南宋 郭茂倩《乐府诗集 横吹曲辞五 木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”例子敌...
北面称臣
1周前 (08-28)10
北面称臣,发音 běi miàn chēng chén 释义 古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。 出处 《史记·郦生陆贾列传》：“君主宜郊迎，北面称臣。” 示例 .....
天公地道
1周前 (08-28)9
tiān gōng dì dào形容十分公平合理。清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回如今人人的脑袋里头既都有了一个社会平等，政治自由，是个天公地道的思想。”无...