独步当世
3周前 (06-10)6
dú bù dāng shì形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。同独步当时”。宋·欧阳修《试笔·苏子美蔡君谟书》自苏子美死后，遂觉笔法中绝；近年君谟独步当世，然谦让不肯主盟。”无...
哀丝豪竹
3周前 (06-10)8
āi sī háo zhú丝指弦乐器；竹指管乐器；豪竹粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。唐·杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗酒肉如山又一时，初筵哀丝动豪竹。”～颂英烈，此是北昆跃进花。★茅盾《观北昆剧院初演〈红霞〉》...
唇亡齿寒意思
3周前 (06-10)7
唇亡齿寒,拼音chún wáng chǐ hán注音ㄔㄨㄣˊ ㄨㄤˊ ㄔˇ ㄏㄢˊ解释亡：没有。嘴唇没有了；牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切；相互依存；利害相关。出处先秦 左丘明《左传 僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”例子这两家公司有着多种业务关系，正所谓是唇亡齿寒。...
蚂蚁缘槐
3周前 (06-10)8
mǎ yǐ yuán huái缘沿，顺着。蚂蚁沿着槐树上下爬。比喻自以为了不起。唐·李公佐《南柯太守传》载一个名叫淳于棼的人梦见自己当了大槐安国的南柯太守，一时好不威风。醒来方知是一场大梦，所谓大槐安国不过是老槐树下的蚂蚁窝。～夸大国，蚍蜉撼树谈何易。★毛泽东《满江红·和郭沫若同志》...
广厦千间
3周前 (06-10)6
广厦千间,宋词典故·广厦千间【出典】 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》：(自经丧乱少睡眠，长夜霑湿何由彻!安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!呜呼何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!)(见《全唐诗》卷二一九)【释义】 杜甫在成都，因大风吹破所住茅屋，有感而赋诗，有(安得广厦千万间，大...
发纵指使
3周前 (06-10)7
fā zòng zhǐ shǐ操纵指挥。亦作发踪指使”。瞿秋白《赤都心史》四一几十年前，发纵指使略夺东亚满洲的参谋本部——彼得之城，不意今日又成远东革命声浪留音之机。”《骆宾王文集》凡十卷，是郗云卿奉唐中宗之命搜集的，我想这一定是上官婉儿的主张。因为中宗时代的措施，大抵出于上官昭容的～。★郭沫若《我...
于心何忍
3周前 (06-10)7
于心何忍,拼音yú xīn hé rěn注音ㄩˊ ㄒ一ㄣ ㄏㄜˊ ㄖㄣˇ解释怎能忍心。即内心不忍。出处明·王世桢《鸣凤记》第十六出：“若如此，杨公命尽此刻矣！我和你不惟不能救，且监斩他，于心何忍。”例子明·冯梦龙《喻世明言》第27卷：“倘然葬江鱼之腹，你别娶新人，于心何忍？”用法作谓语；指不忍心。感...
敌不可纵
3周前 (06-10)8
dí bù kě zòng对敌人不能放纵。《左传·僖公三十三年》奉不可失，敌不可纵。”古谚有之～。夫以一酌之水，或有不测之渊，如不时灭，恐同草原。★《魏书·郭祚传》...
道不远人
3周前 (06-10)7
道不远人, 孔子曰:(道①不远人。)(《中庸》十三) 注释 ①道:道路,规律。这里指孔子所提倡的政治理想、伦理原则、道德规范等,如仁、礼、中庸、忠恕等。 【译文】 孔子说:(道路并不排斥人去上面走。(忠恕之道离我们并不远。...
兵强则灭
3周前 (06-10)7
bīng qiáng zé miè指依恃军队强盛则毁灭。《列子·黄帝》老聃曰‘兵强则灭，木强则折。’”按今本《老子》作兵强则不胜，木强则兵。”故～，木强则折。★《淮南子·原道训》...
樗栎庸材
3周前 (06-10)7
chū lì yōng cái樗栎不成材的树木。比喻平庸无用的人。常用作谦词。《庄子·逍遥游》吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。”庶曰某～，何敢当此重誉。”★明·罗贯中《三国演义》第三十六回...
顿悟成佛
3周前 (06-10)7
顿悟成佛说, 东晋佛教学者竺道生在涅槃佛性说的基础上,又提出了独创性的顿悟成佛说,震动了当时整个佛教界。道生所讲的成佛,纯属宗教的幻想,而所讲的顿悟说则涉及获知的途径、方法问题,含有认识论意义。道生顿悟说的要点有二:一是关于(信)与(悟)的关系问题,二是关于(渐悟)与(顿悟) 的区别问...
老有所终
3周前 (06-09)7
lǎo yǒu suǒ zhōng年老者能有个合适的归宿。《礼记·礼运》故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独，废疾者，皆有所养。”无...